Category

Πλάτωνας όχι Πρόζακ

Γεννήθηκα και μεγάλωσα στην Αθήνα. Εκτός της Ελλάδας, έχω ζήσει στη Σκωτία και στη Γερμανία.
Διαθέτω μακρόχρονη επαγγελματική εμπειρία ως οικονομολόγος, σύμβουλος επιχειρήσεων και διευθυντικό στέλεχος μάρκετινγκ στον χώρο της πληροφορικής και των τηλεπικοινωνιών.
Έχω διδάξει σε πλήθος φορέων μεταξύ αυτών το Ελληνοβρετανικό Κολλέγιο (University of Wales & University of Glyndwr, μεταπτυχιακό πρόγραμμα ΜΒΑ – Διοίκησης Επιχειρήσεων), ΙΜΕ ΓΣΕΒΕΕ, Ελληνοαμερικανική Ένωση, Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς, ΙΝΕΠ ΕΚΔΑΑ κλπ. Είμαι συγγραφέας 41 βιβλίων και δοκιμίων. Εχω τη χαρά ένα από τα βιβλία μου να διδάσκεται στα ΤΕΙ Δυτικής Ελλάδας.
Είμαι πιστοποιημένη εκπαιδεύτρια ενηλίκων του ΙΝΕΠ ΕΚΔΔΑ, πωλητών του συστήματος Sandler και επιμορφώτρια του Κέντρου Θεμάτων Ισότητας για την ενθάρρυνση και υποστήριξη της συμμετοχής των γυναικών σε θέσεις πολιτικής ευθύνης και εκπροσώπησης σε εθνικό και ευρωπαϊκό επίπεδο. Εντάσσομαι επίσης στους συμβούλους-αξιολογητές έργων καινοτομίας και επιχειρηματικότητας της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Είμαι μέλος του παγκόσμιου δικτύου φιλοσόφων που οργάνωσε το Centre for Digital Philosophy του Πανεπιστημίου Western Ontario σε συνεργασία με το American Philosophical Association.
Πέραν των ακαδημαϊκών μου σπουδών και επειδή η μάθηση δεν σταματά ποτέ, έχω παρακολουθήσει άνω των 30 courses σε εγχώρια και διεθνή πανεπιστήμια και φορείς μεταξύ αυτών το πανεπιστήμιο Yale (διδάσκων Robert Schiller, Νόμπελ Οικονομίας 2013) και το Εθνικό Ερευνητικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας.
Μιλώ Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά και Ρωσικά. Παίζω πιάνο αλλά μόνο για πολύ ανεκτικά αυτιά!

Πλάτωνας όχι Πρόζακ

Ηλικιακές Διακρίσεις και ο Εξοβελισμός των Ηλικιωμένων

από την Φωτεινή Μαστρογιάννη Ο γέρων νέος εγένετο, ο δε νέος άδηλον ει εις γήρας αφίξεται. Δημόκριτος, 470-370 π.Χ., Αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος   Απόδοση στη νέα ελληνική: Ο γέρος υπήρξε νέος αλλά ο νέος δεν είναι σίγουρο ότι θα φτάσει να γίνει γέρος. Στις μέρες μας αλλά και στο πρόσφατο…

Continue reading
Πλάτωνας όχι Πρόζακ

Γυναίκες της Αττικής – Θύματα της Κρίση

από την Φωτεινή Μαστρογιάννη.   Τα μέτρα που εφαρμόζονται στην Ελλάδα κατ’εντολή των δανειστών έχουν, ως γνωστόν, προκαλέσει τεράστια ύφεση στην οικονομία. Ένα από τα μέτρα αυτά είναι η απορρύθμιση της εργασίας που έχει πλήξει ιδιαίτερα τις γυναίκες. Με βάση τα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ για τον νομό Αττικής βλέπουμε ότι…

Continue reading
Πλάτωνας όχι Πρόζακ

Να έχεις ή να είσαι;

από την Φωτεινή Μαστρογιάννη.   Ένα γνώρισμα των ανθρώπων της εποχής μας είναι η απάθεια, η πλήρης αδιαφορία. Η αδιαφορία αυτή δεν αφορά μόνο την προσωπική ζωή αλλά εκτείνεται στους πάντες και στα πάντα ακόμα και σε ό,τι αφορά τα παιδιά και τα εγγόνια. Δεν είναι όμως, δυστυχώς, ένα τωρινό…

Continue reading
Πλάτωνας όχι Πρόζακ

Είσαι απείθαρχος; Είσαι ελεύθερος

από την Φωτεινή Μαστρογιάννη   «Μιὰ σειρὰ ἀπὸ διαψεύσεις ἐλπίδων ἦταν ἡ ζωή του. Εἶχε ἐλπίσει τότε,… Εἶχε ἐλπίσει ὕστερα… Κάποτε, πρὶν ἀπὸ χρόνια, εἶχε ἐλπίσει στὸν κομμουνισμό. Μὰ εἶχε διαψευσθεῖ κι ἐκεῖ. Τώρα δὲν εἶχε ἐλπίδα σὲ καμιὰ ἰδεολογία!»   Αντώνης Σαμαράκης – Ζητείται Ελπίς   Γιατί ο άνθρωπος…

Continue reading
Πλάτωνας όχι Πρόζακ

Λαϊκισμός – Δεξιός και Αριστερός

από την Φωτεινή Μαστρογιάννη.   Σε προηγούμενο κείμενο είχα αναφερθεί στον αναρχο-λαϊκισμό. Ο λαϊκισμός είναι ένα διαχρονικό διεθνές φαινόμενο που προκύπτει πάντα όταν οι ελίτ (άρχουσα τάξη) καταπιέζει τις χαμηλότερες τάξεις και επικρατούν συνθήκες ακραίας ανισότητας και φτώχειας. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι πρέπει να βλέπουμε τον λαϊκισμό με όρους δεξιάς –…

Continue reading
Πλάτωνας όχι Πρόζακ

Αναρχο-Λαϊκισμός – η νέα ιδεολογία

από την Φωτεινή Μαστρογιάννη. Σύμφωνα με ερευνητές η ιδεολογία που γεννήθηκε το 2011 είναι ένα μείγμα κυβερνο-αναρχισμού, αντι-παγκοσμιοποίησης και λαϊκισμού όπως αυτού που εμφανίσθηκε στη Ρωσία και στην Αμερική στα τέλη του 19ου αι. Ολοι γνωρίζουμε τη μάσκα των Anonymous, σύμβολο εμβληματικό του νέου τύπου επανάστασης (αναρχο-λαϊκισμού) , ένα σύμβολο…

Continue reading
Πλάτωνας όχι Πρόζακ

Κοινωνική Βία και Φόβος των Ελίτ

από την Φωτεινή Μαστρογιάννη Ο φόβος είναι ένα ισχυρότατο συναίσθημα, έχει δε χρησιμοποιηθεί κατά κόρον και στην πολιτική. Ο φόβος δεν είναι μόνο ατομικός αλλά  μπορεί να εξαπλωθεί σε ολόκληρη την κοινωνία και να γίνει συλλογικός (δεν βιώνουμε άλλωστε κάτι τέτοιο σήμερα;). Δεν φοβάται όμως μόνο η «μάζα» αλλά και η…

Continue reading